桑切斯·蒙日主教所著《欢乐四旬斋》 路易斯
蒙多涅多-费罗尔主教曼努埃尔·桑切斯·蒙赫出生于帕伦西亚的丰特斯·德·纳瓦被任命为神父，在他出生的教区一直担任神父，直到他去世为止。 2005年7月23日被任命为主教。 至少在不怀疑你们将要阅读的四旬斋之前的主教文本的情况下，至少对我来说，这些文本正在帮助我更好地欣赏礼拜年这一时期的丰富性，我忍不住要说，唐曼努埃尔的信给我留下了深刻的印象。这也让我想起了这个博客上一位常客的评论：Sofía。这位基督修女在希门尼斯·萨莫拉主教的职位上祝贺我们四旬斋。有些人会认为庆祝的是复活节，庆祝四旬斋是不“正常”的。好吧，阅读，阅读桑切斯·蒙日主教，并意识到我们正处于一个生命、欢乐、有机会成为更好基督徒的时代，因此也更幸福。 借来的欢乐 四旬斋和欢乐？这似乎是一个纯粹的矛盾。然而，四旬斋是引导我们走向复活节的道路，复活节是伟大的基督教节日，是卓越的欢乐节日。距离复活节还有四十天，我们在四旬斋行程开始时就宣布了。这不是悲伤的时刻，而是喜悦的时刻。我们必须立即为我们的主耶稣基督的喜乐复活做好准备。不亚于五十天的复活节欢乐。因为一天的欢乐还不够。我们必须发现持久的快乐。基督教的复活节永远不会结束，也没有日落。首先，请不要感到屈辱和内疚。以消极的方式生活四旬斋几乎是亵渎的。不是屈辱，而是活力；皈依苦行；不是罪孽，而是恩典。牺牲是为了慷慨。克己使我们过上更好的生活。 转换 四旬斋是一段快乐的时光，尽管并不总是那么有趣。因为我们需要继续努力。这位运动员 WhatsApp 号码数据 还被要求参加奥运会，但他只是为了参加而感到兴奋。同样，艺术家被要求进行创作，没有什么比抚摸自己精心制作的作品更能让他满足的了。 四旬期不是剥夺，而是充实。这不是消极性，而是创造力。这是一种更新、建设和征服的努力。它有助于成长、恢复活力、发展最好的品质、让自己更快乐。对外的承诺很快就会实现。转变有时可能需要解放治疗。我们必须放弃一切已经过期的东西，一切过时的东西。一旦我们审视内心，我们就会发现态度、反应和行为都已经过时了。
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它们就像囊肿或疣一样，让我们变得丑陋。 让我们皈依生命和幸福。当我们感受到内在的生命时，当我们专注于爱时，当我们掌握并分享他人的生活时，当我们向生命的奥秘敞开心扉时，我们就会体验到存在的自由和快乐。我们不再是拥有者，而是崇拜者；不是艺术收藏家，而是艺术家；不是重复者，而是创造者。“存在”的人感受、振动、创造、成长、爱、生活。这是生活质量。执着于拥有是另一回事。因为占有就是执着、冷酷、偶像崇拜。物化和非人化。我们在生命的数量上获得的，却在质量上失去了。 “拥有”是一个需要高价换取几乎一无所有的偶像，我们出卖我们的自由和我们与生俱来的权利来换取一盘扁豆。为您的工作和我们所有的关系打上经济印记。从现在开始，我们将不再拥有这些东西，而是那些东西将占据我们。我们不要成为奴隶！让我们把拥有的欲望、贪婪和生命的具体化钉在十字架上。然后我们就可以存在，我们就可以拥有东西，但要被救赎，作为手段而不是目的。我们会更加自由，更加快乐。因为幸福的人不是拥有最多的人，而是需要最少的人。
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